氣象報告說,潮濕炎熱的天氣還要延續兩三個月
雖然台灣夏天年年炎熱,可是,今年才有過暑假的感覺,前年夏天忙著搬遷去西雅圖,去年暑假呢,則忙著班師回朝,還要安頓老二就學,今年,總算有了過暑假的心情
早上起來,通常是不開冷氣的,坐在桌前,窗外偶有幾許微風,望著大樹綠葉上白花花的陽光,不知怎麼,總想起結夏安居這四個字
佛陀制定僧眾於夏天三個月要安居一處用功,這制度又稱為「雨安居」。因為每年這時節印度正逢雨季,大雨滂沱,比丘們穿著攜帶的衣缽物品常會遭大水漂溺,狼狽不堪,而在夏季期間,地上的蟲蟻常出來爬行覓食,僧眾們沿路乞食不免踩傷地面上的蟲類及草樹的新芽,是故佛陀基於慈悲,遂制定僧眾要夏安居三個月。
據說,結夏安居的制戒因緣是為了惜護生靈,而其真正旨趣卻是在修道用功,這是佛制戒律的本懷,啊,我是不是也該用功了呢?
PS. 為了夏日的清涼,放上一張微笑的羅漢(陳列於多倫多Royal Ontario Museum) & 行走蓮花池上的白鷺鷥(攝於陽明山)
雖然台灣夏天年年炎熱,可是,今年才有過暑假的感覺,前年夏天忙著搬遷去西雅圖,去年暑假呢,則忙著班師回朝,還要安頓老二就學,今年,總算有了過暑假的心情
早上起來,通常是不開冷氣的,坐在桌前,窗外偶有幾許微風,望著大樹綠葉上白花花的陽光,不知怎麼,總想起結夏安居這四個字
佛陀制定僧眾於夏天三個月要安居一處用功,這制度又稱為「雨安居」。因為每年這時節印度正逢雨季,大雨滂沱,比丘們穿著攜帶的衣缽物品常會遭大水漂溺,狼狽不堪,而在夏季期間,地上的蟲蟻常出來爬行覓食,僧眾們沿路乞食不免踩傷地面上的蟲類及草樹的新芽,是故佛陀基於慈悲,遂制定僧眾要夏安居三個月。
據說,結夏安居的制戒因緣是為了惜護生靈,而其真正旨趣卻是在修道用功,這是佛制戒律的本懷,啊,我是不是也該用功了呢?
PS. 為了夏日的清涼,放上一張微笑的羅漢(陳列於多倫多Royal Ontario Museum) & 行走蓮花池上的白鷺鷥(攝於陽明山)
全站熱搜
留言列表